蘇雪找九宮格會議室林與1929年的《滬江年刊》–文史–中國作家網

《滬江（年夜學）年刊》是平易近國時代滬江年夜學的一份主要刊物，英文名The Shanghai。它開辦于1915年，1951年復刊，初為英文版，至1923年刊行第8卷時改為中英文并刻出書。該刊由四年級先生構成的年刊社擔任主編，每年鄰近結業時印制，相當于明天的結業留念冊。重要刊載的內在的事務包含名人題詞、黌舍董事會、理事會、校內集團、教人員工、結業生的照片與先容，各院系的辦學情形，以及黌舍年夜事記，班級汗青，先生文藝作品、市場行銷等。

年刊編纂者每年城市約請社會名人題詞，序文則由校長或本校師長撰寫。如1926年呂思勉就曾應先生之請，為《滬江年刊》第11卷（又題作《滬江丙寅年刊》）撰寫序文。1929年出書的《滬江年刊》（又題作《滬江平易近十八年刊》）第14卷卷首刊有兩篇序文，第一篇由樊正康撰，第二篇的作者署“蘇梅”。此蘇梅不是他人，恰是中國古代文學史上的有名作家蘇雪林。蘇雪林曾執教于滬江年夜學，已為學界所共知。但蘇雪林為《滬江年刊》作序一事，卻未見沈暉編著的《蘇雪林年譜長編》（以下簡稱《長編》）等記錄。

蘇雪林的序寫于1929年3月13日，系白話體，現抄寫如下：

滬江年夜學平易近十八年刊將排印，主其事者索序于余，余自念就職未久，所知于滬年夜者不深，僅能就感慨所至，以二言贈滬年夜，聊以代序。

一曰堅持嚴厲之校風于不墜也。滬年夜校風，素稱嚴厲，先生收支，必持佈告，食宿自修，皆有定程，男女同窗之制，行之數年，未聞有一偭規越矩之事，作業雖嚴，測試時未聞有作弊之習，諸生游息之余，惟肆力于學，口哦手披無停晷，藏書樓人常滿焉。本校成就卓然有聲于時，謂非校風嚴厲之所賜，又烏乎可？或有病其不不受拘束者，余曰嘻！不受拘束亦易言乎？自五四活動起，青年或曲解不受拘束二字之真義，于是在理吶喊，為談吐之不受拘束，損壞品德，為舉動之不受拘束，蔑孔踣耶而猶缺乏，至唾棄蘇格拉底，亞里斯多德，培根瑜伽場地，孔德之言為缺乏道，為思惟之不受拘束。奸人伺機應用，學風更廢弛不成整理，罷課驅長之事，日有所聞，先生學于校中數年，徒養成暴厲恣肆之性質，學問則茫無所得，卒業后不克不及置身智識競爭之社會，悔亦晚矣。德國年夜哲倭伊鏗主精力教導論，于黌舍之次序，治理三請安焉；嘗曰“家庭黌舍，緩和與無束縛，最有礙于一切仁慈人格之發育，無教之兒童雖若不受拘束，然其認識中亦未嘗不模糊怨怙恃教員之廢棄其義務，蓋知身材之放蕩乃精力之害也。”中國本日青年，年夜都不明不受拘束之旨，聞此當亦恍然。

二曰活動之更宜留意也。本校先生素留意體育，活動場中罕見健兒數十，馳騁其間，故每屆比賽會，本校輒奪錦標以回。社會爭認為榮。余認為本日之中國倡導學術，固當急之務，而體育尤刻不容緩。余固否決以武力陵犯其他平易近族為帝國主義者之所為，然國于年夜地，又烏可無自衛之武力。武力之涵義甚廣，公民膂力者實一切武力之基本也。驅數萬文弱墨客以臨戰，雖有利銳堅炮，無所用之。歐美japan(日本)之青年于擊劍，馳馬，蹴鞠，角抵，習射，擊槍，泅水，賽舟諸戲，操練無虛日，故其平易近莫不魁梧奇杰，刻苦任重，戰則足以制勝于沙場，常日則殷勤任務，克盡公民之任務。且公民體育之發財與否，一國文明之盛衰系焉。西洋學者成名率在老年，彼中所謂年夜迷信家，年夜文學家，年夜哲學家，年夜政治家，皆皤然老翁也。吾華人天資之伶俐與白種等，肄業年夜學，試或冠其曹。數年之后，作業會議室出租繁漸，膂力漸不堪，非嘔血逝世，則停學回。中國留學工具洋者，前后無慮數萬，而真能成學以回者，寥寥罷了。雖社會空氣缺乏醞釀學術，然其于學者之體格豈有關哉。本校先生對于體育雖云重視，然其范圍尚不甚廣，譬如軍式操，精力即甚萎靡，故余言之這般。

余所欲言者甚多，以篇幅無限，暫止于此，欲盡言則請俟之異日。

平易近國十八年三月十三日蘇梅序

第14卷《滬江年刊》由吳繼忠總編纂，蘇雪林被聘為中文參謀，約出刊于1929年6月底。在本卷中文部的記錄欄面前目今，登有簽名奚均礽的一篇《滬江年齡》，現實相當于劉湛恩（滬江年夜學首位華人校長）擔負校長一年來的校內年夜事記。此中明白記錄，1928年9月13日滬江舉辦春季開學儀式，劉校長頒發講話。訓話終了，劉氏向先生先容新聘傳授，有桂質庭博士、蘇雪林密斯等。第40至51頁為教職職員先容，此中第47頁刊載了蘇雪林的照片與中英文簡介，中文內在的事務為“蘇梅 國文教員”。據此可知，自1928年9月始，蘇雪林被滬江年夜學聘為國文教員，去職時光未見明白記錄，大要是1929年寒假前。據《長編》顯示，1927年7月蘇雪林隨丈夫回滬任務，“回滬不久，在上海商務舞蹈教室印書館任職的六叔蘇繼庼，先容她至上海滬江年夜學擔負國文教員”，1928年交流譜文則記有“是年寒假前，因不滿足滬江年夜學浮華的學風，遂與滬江年夜學解職，居家專心《棘心》的寫作”。這就將蘇雪林任教滬江年夜學的時光整整提早了一年，與史實是顯然不符的。蘇雪林為《滬江年刊》所作之序，系今朝所見蘇雪林在滬江年夜黌舍報校刊上頒發的獨一文字，因此成為清楚蘇雪林與滬江年夜學關系的第一手文獻。

在序文中，蘇雪林重要就滬江年夜學的近況談了兩點設法，一是盼望滬年夜能持續堅持嚴厲的校風；二是提示青年學子重視體育活動，加大力度身材錘煉。她起首從本身就職后的見聞動身，稱揚了滬江的嚴厲校風，恰是得益于校風嚴厲，滬江才擁有傑出的社會名譽。接著，蘇雪林批駁了“五四”以來某些青年對“不受拘束”的曲解，由此指出掉臂品德、鄙棄真諦并非不受拘束的真義，并援用德國哲學家倭伊鏗（今譯作“魯道爾夫·歐肯”或“魯道夫·奧伊肯”）的不雅點，以為黌舍與家長如對受教導者放蕩不論、毫無束縛，只會利少弊多。滬江年夜學的體育講授一向有條有理，該校活動員常常在各類競賽項目中奪得錦標。蘇雪林對此表現觀賞，但提出進一個步驟擴展體育范圍，如應器重軍式操項目。她以為中國需求倡導學術，更需成長體舞蹈教室育工作。在將歐美japan(日本)和中國的青年停止對照之后，她誇大傑出的體格不只無益于任務，並且關乎一國的武力，而中國粹術的貧弱，天然與學者體格的不敷強壯亦有關系。作為一位國文教員，蘇雪林卻選擇年夜談體育，既反應了她對公民身材本質的器重，又與她“自幼便富有尚武精力”有關。

總之，這則序文反應了身為教導任務者的蘇雪林對于教導題目的思慮，不單有助于我們豐盛對蘇雪林的熟悉，同時對研討滬江年夜黌舍史亦不無參考價值。不外有興趣思的是，我們發明《長編》中提到蘇雪林分開滬江的來由是“因不滿足滬江年夜學浮華的學風”，這就與序文中贊揚滬年夜學風“素稱嚴厲”難免有所捍格，除非蘇雪林乃正話反說，語躲玄機。但是根據有關文獻，滬江年夜學自劉湛恩擔負校長后確切校風傑出，頗負時譽。試舉一例，有名消息記者、出書家鄒韜奮1928年春曾應劉湛恩之邀前去滬年夜演講、觀賞，對黌舍周遭的狀況印象深入。不久他在其主編的《生涯》周刊4月22日第3卷第23期上頒發《男女同窗的滬江年夜學》（署編者）一文，鼎力稱贊滬江的校風純粹，藏書樓里“男女同窗隨便坐著展卷研學，異常天然，人數雖擁滿，而萬籟俱寂，如進深山”，尤其嘉許“滬年夜男女同窗天然的高貴的風尚之不足為奇”。是以，筆者偏向于以為蘇雪林盼望滬年夜“堅持嚴厲之校風”是發自肺腑的談吐，蘇氏終極分開滬江年夜學應出于多種緣由。《長編》中供給的說法未注出處，即便起源于蘇雪林的暮年回想錄，靠得住性也是要打扣頭的。