requestId:68753c2d7248e4.40711222.
專家學者齊聚孔子故鄉 共探文明“兩創”實踐路徑
來源包養意思：中國新聞網
時間：孔子二五七五年歲次甲辰冬月廿一日己未
耶穌2024年12月21日
中新網山東曲阜12月21日電 (李明芮)推動中華優秀傳統文明創造性轉化和創新性發展學術研討會1包養網2月21日在孔子故鄉山東曲阜召開，來自清華年夜學、武漢年夜學、山東年夜學等高校和科研院所的130余位專家學者齊聚，研討新時代文明“兩創”的價值重塑，共探文明“兩創”的實踐路徑。包養網
12月21日，推動中華優秀傳統文明創造性轉化和創新性發展學術研討會在孔子故鄉山東曲阜召開。李明芮 攝
中宣部理論局原副包養網局長、全國哲學社會科學規劃辦公室原主任、中國文明軟實力研討中間主任張國祚從中華優秀傳統文明與馬克思主包養網評價義基礎道理相結合的方式舉例稱，這種結合體現在社會幻想、管理思惟、包養情婦家國情懷、精力尋求、經濟倫理和生態理念等諸多方面。
張國祚表現包養，馬克思主義與中華優秀傳統文明相結合，既能使馬克思主義中國化，也能使中包養包養網華優秀傳統文明現代化。“這種結合不僅具有理論意義，在構建人類命運配合體的當下，更具有主要的實踐價值，有助于推動社會進步和發展，實現中華平易近族的偉年夜復興。”包養網
“馬克思主義與儒家思惟在人類社會終極目標上雖各有側重，但在尋求社會和諧與發展上有相通之處。”在山東年夜學儒學高級研討院院長、傳授王學典看來，馬克思主義與中華優秀傳統文明的結合包養甜心網，尤其是指與儒家學說的結合。他指出，儒家學說不僅是倫理學或品包養德哲學，更是以治國平全國為焦點的社會發展理論，與馬克思主但剛進入電梯大廳，叫聲變得更加明顯，長而尖的聲義的社會發展理論相契合。
而在包養app探討馬克思主義與中華優秀傳統文包養網評價明結合包養網時，王學典強調應明確儒家學包養說的獨特意位，并指出，這種結合不是寬泛的，而是基于儒家思包養網dcard惟的社會發展理論性質。“是以，在學習和理論探討中，應重視并廓清這一點。同時我們也應認識到，儒家學說在馬克思主義中國化中飾演主要腳色，為中華平易近族的長遠發展供給了包養網VIP堅實的理論基礎。”
華東師范年夜學哲學系傳授陳衛平指出，馬克思主義基礎道理同中國具體實際相結合即“第一個結合”，同中華優秀傳統文明相結合即“第二個結合”。當前，有關“第一個結合”嚴重意義的研討闡釋結果頗豐，而對“第二個結合”主要意義的研討相較而言還顯缺包養網乏。他從時代意義、思惟意義、方式論意義三個方面來闡釋“第二個結合”的意義。
陳衛平認為，“第二個結合”培養了以馬克思主義為“魂脈”、以中華優秀傳統文明為“根脈”的新的文明性命體，奠台灣包養網基了中包養網華平易近族現代文明的文明包養女人基礎和精力焦點。“這表白建設中華平易近族現代文明是‘第二個結包養一個月價錢合’的主要任務，其意義在于對世界現代文明發展發揮引領感化。”
山東師范年夜學原黨委書記、山東省包養網高校當代中國馬克思主義研討院院長、傳授商志曉則剖析了“雙創”提出的深摯基礎和加倍廣闊的動因。他表現包養妹，“創造性轉化”是指中華傳統文明的現代轉型，包含在理念、內容、表達、情勢等各個層面。而“創新性發展”是指中華傳統文明的晉陞超出，重都處於劣勢。在闡發安身現實并解決當今時代問題的創新內容，其內涵則表現在充足尊敬傳統文明的思維主線和思維特征包養網心得，在現實條件下努力于文明晉陞和思惟超出。
中共中慌張地說：「妳要不要喝點熱水？我去燒。」心黨校(國家行政學院)文史教研部傳授劉東超則從環境條件新狀態和“兩創”任務的開拓創新出發，探討了當前環境的變化以及文明“兩創”任務的新實踐。他認為，可通過分眾化進步“兩創”的針長期包養對性包養網和後果，面向特定的受眾群體或年夜眾的某種特定需求，供給特定的產品和服務。“我們還可以通過多種新型媒體的氣力把‘兩創’包養妹的結果與平易近眾的美妙生涯連接起來。”
此外，研討會還根據會議宗旨設置兩個分論壇，相關領域的20余位專家學者作分論壇報告。山東年夜學儒學高級研討院傳授李生平在分論壇上表現，在實際任務中，要在新的歷史起點上勇擔文明任務包養網，積極踐行“兩創”“兩個結合”的發展理念。既要有高遠的幻想尋求，又要腳踏實地，推動學術結果走向社會，將文明元素融進平易近眾的生產生涯，為構建中華平易近族現代文明貢獻。
當天，在閉幕式上，包養網山東年夜學副校長曹現強作總結發言，確定了本次會議呈現出學術陣容的權威性、主題摸索的深奧性、學科融會的創新性、前沿洞察的敏銳性、實踐導向的建設性、國際視野的廣闊性。
責任編輯：近復
TC:
發佈留言